Чашка Петри
Религия НЕ для сильных людей, религия для СЛАБЫХ людей! Потому что сильным и здоровым людям, которые выросли в нормальных семьях НЕ нужны костыли. Они здоровые от рождения. Инвалидная коляска НЕ нужна людям, здоровым от рождения! Потому что у них итак ВСЁ ХОРОШО! У них итак нет никакого провисания по вопросу «для чего я живу?». Они живут для счастья! Для наслаждения! Они просто живут и просто наслаждаются! Потому что у них есть просто хорошее интересное дело в жизни, у них есть просто хорошая семья, у них есть просто счастливые и здоровые дети, просто отличные, добрые, понимающие и заботливые родители, и просто прекрасное общество и поэтому им просто замечательно итак! Но это всё, к сожалению, не в нашей стране.
По идеи в миру существует только одна логика — формальная. Остальная, «житейская логика», «женская логика», «божественная логика», это всё не логика, а бред и инсинуация. Формальная логика — это «тезис, антитезис, генезис». Предположение, посылка, следствие, вывод, доказательство, антидоказательство и т. д.
Если следовать формальной логики и разбирать все эти понятия, которые написаны во всех этих теологических книгах, такие как «карма», «божественное» наказание, то получается такая чушь собачья, просто дикий маразм. Потому что там столько противоречий во всей этой теологической и околотеологической литературе! Вывод № 3 может противоречить вообще первоначальной посылке! И если продолжать эти цепочки согласно канонам формальной логики, то там возникает противоречие на противоречии.
Теологическая литература не ведёт к «истине». Теологическая литература ведёт только к одной направленности — «прожать» группу людей и привести их к общему знаменателю. Любая теологическая книга пишется людьми, а они не мудрее и не божественнее, чем все остальные. Они сделаны из такого же мяса.
Есть такие придурки, которые пишут книги для того, чтобы «истину донести». Встал он среди ночи в сортир, а тут его раз и приплющило от выпитого накануне. И ему ангел с крыльями привиделся прямо в сортире, который явил ему знамение, что-то у него переклинило, переглючило и он решил всем сообщить. А потом другие такие же бакланы читают и верят всему этому. Потому что верят опять таки согласно красоте эпитетов и стройности изложения. Если написано стройно, красиво, литературным языком, с употреблением большого количества прилагательных и наречий, безапелляционных утверждений, тем больше это априори принимается на веру. Тот, кто пытается врать мелко — тому не верят. Для того, чтобы поверили надо врать по-крупному, с безапелляционными, яркими и чёткими высказываниями. Если сказать «накануне я кое-что принял, и у меня случился галлюцинаторный делирий», то не поверят. А вот если сказать: «Пошёл я к утренней заре помолиться, и тут увидел десницу божью, справа стоял шестикрылый Серафим с огненным мечём, который упирался в горизонт, а слева шестикрылый Гавриил, который держал двух псов, которые охраняли ворота, и псы мне эти человечьим голосом сказали: «Туда не ходи, сюда ходи, а то снег башка попадёт, совсем мёртвый будешь»». И тут уже следует наглое и безапелляционное утверждение: «И согласно этому всему я понял, что существует ад и рай, и что ад охраняется двумя псами, имя которым Порок и Разврат. И все, кто будут заниматься пороком или развратом, те прямиков в ад!». А что, дескать, такое «порок»? Это думать о женщинах. А что такое «разврат»? А это дрочевать свой писюн! Возвращаемся к исходной предпосылке, что в ад попадают только те, кто думает о женщинах и дрочует свой писюн. Что и требовалось доказать изначально!
Самое интересное, что даже написанное вот таким доступным языком, на таких очевидных примерах, большинство не понимает и спорит. Очень печально осознавать, что народ не просто тупой, а агрессивно тупой. Я сразу же вижу и слышу, как мне начинают возражать, что я не знаю христианства. Я более, чем разбираюсь в христианстве, я прочитал об этом много книг, хотя речь не об этом. Ключевое, что я делаю, я НЕ путаю в своих утверждениях каноническое христианство, т. е. так, как его высказывают близкие к святым личности, от христианства банально-бытового. Я разделяю эти два течения. Потому что когда я общаюсь с людьми, которые действительно сведущи в этом вопросе, какие-то глубокие теологи, это одно. Когда начинаешь общаться о христианстве с обычными окружающими, то они высказывают диаметрально противоположное! Из одной предпосылки высказанной в Библии, маститые теологи высказывают действительно что-то глубокое и божественное по смыслу, а вот эти вот дебилоиды, которые окружают в быту, они высирают из глубин своего мозга такую какашку, от которой не то, что богом не пахнет, это кал! Настолько извращённо понимают всё сказанное в Библии и в каких-то канонических текстах! Сейчас я говорю именно о бытовом христианстве. О том маразме, о том дремучем мракобесии, в котором даже сейчас живут эти образованные, казалось бы, люди. Да, они читают Библию, но такое ощущение, что они читают её жопой! Засовывают её себе в задницу и так читают. А потом высказывают с точностью до прямо противоположного, нежели написанное там!
Смотрите также
Ассортимент, качество и состав тяжелых видов моторных топлив
Стандарт на котельное
топливо — ГОСТ 10585—75 предусматривает выпуск четырех его марок: флотских
мазутов Ф-5 и Ф-12, которые по вязкости классифицируются как легкие топлива,
топочных мазу ...